柴又帝釈天
（経栄山題経寺きょうえいざんだいきょうじ）
帝釈天は、寛永６年（１６２９）日忠上人の草創と伝えられ、本尊は、日蓮上人自刻の帝釈天の板仏です。この板本尊は長年行方不明でしたが、安永８年本堂再建の際に発見され、この日が庚申の日だったため、以来、庚申の日を縁日の日に決めたと言われています。 （葛飾区産業情報HPより）

柴又七福神　毘沙門天　題経寺
甲冑をつけた毘沙門天は、インドの神様で右手に宝棒（鉾）を持ち、左手に宝塔をい捧げ、足下に悪行煩悩の天邪鬼をふみつけている。仏教の教えを守るとともに、招福・財福を授けてくれ神様である。また、別称多聞天ともいい、四天王のひとりとして、北方守護神として祀られている。（葛飾区観光協会掲示より）

東京における毘沙門天で有名なお寺といえば、神楽坂の善国寺がある。（参考：神楽坂毘沙門天）